中新网岳阳7月20日电 (尹柳清)洞庭天下水,岳阳天下楼。一楼一湖承载着湖南岳阳深厚的历史文化底蕴与壮美自然风光。19日,两部文旅大戏《洞庭幻境》《今上岳阳楼》在岳阳举行联合媒体见面会,以沉浸式文旅剧场解读“一湖一楼”。
这两部作品均出自导演李彦之手。《洞庭幻境》以数字光影、互动装置打造生态沉浸剧场,带观众走进洞庭湖千年传说;《今上岳阳楼》则通过多线叙事,让游客化身“穿越者”,在夜游中体验范仲淹笔下的忧乐情怀。
作为落地洞庭湖博物馆的创新项目,《洞庭幻境》不仅要展示洞庭湖,更要让观众“走进”洞庭湖。 首期呈现的渔村剧场群落,复原了洞庭湖上最后一个渔村。在这里,观众以客人身份,穿过琉璃荷境,走入渔村灯火,看芦苇晨雾、江豚拜风、候鸟欢歌,共赴一场渔民们的“起鱼节”宴。“我们在,家就在,湖就在”这句灵魂之语,成为全体剧中人在追问、思考、总结后达成的集体共识。
据悉,《洞庭幻境》的“麋鹿AR剧场”“图书馆剧场群落”也将于年内陆续开放,持续丰富游客的文化体验维度。
以“忧乐文化”为精神内核的《今上岳阳楼》,精心编织了“4大戏剧场域”,将岳阳楼景区构建成360度包裹式5D幻境诗画宇宙。戏剧利用“借景还境”的创作理念,以“楼、林、亭、桥、阁”为艺术媒介,为观众呈现一个如梦似幻、极具宋韵气质的空间,让人仿佛穿越到千年前的北宋。
此外,《今上岳阳楼》还以抽屉式剧本和章回体叙事的构建,让游客在“读记、求记、作记、答记”的过程中,紧随范仲淹的足迹,亲历他挥毫撰记的每一个灵感迸发的瞬间,成为《岳阳楼记》诞生的见证者与参与者。
“跟挑担的小货郎要一碗长乐甜酒,体验一次宋代的簪花,感觉真的回到了滕子京治下‘政通人和’的岳州城。”游客耿先生观看《今上岳阳楼》后说。
从日观《洞庭幻境》到夜读《今上岳阳楼》,两者以内容为核心,以空间为载体,以情绪为连接,以时代的创新,承载了巴陵的山水诗话、千年的忧乐情怀。“希望大家能通过一个个‘小而美’的故事,一起穿越幻境,遇见湖湘文化的惊鸿一瞥。”李彦说。(完)
nanhangzhuzhonglilunyushijianxiangjiehe,zailiangweilaoshidezhidaoxia,wuguanghuiweiraozheqiang-5dingshouzhankailebiyesheji。tahelingwai6weitongxuezuchengyigexiaozu,qijianhaidaonanchangfeijishejiyanjiusuocanguanxuexi。“kandaozhenshideqiang-5feiji,tamenhenshouguwu,ganjiaodaozijisuozuodegongzuojiangduizuguodeguofangqidaozuoyong。”weizhiyishuo。南(nan)航(hang)注(zhu)重(zhong)理(li)论(lun)与(yu)实(shi)践(jian)相(xiang)结(jie)合(he),(,)在(zai)两(liang)位(wei)老(lao)师(shi)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia),(,)吴(wu)光(guang)辉(hui)围(wei)绕(rao)着(zhe)强(qiang)-(-)5(5)定(ding)寿(shou)展(zhan)开(kai)了(le)毕(bi)业(ye)设(she)计(ji)。(。)他(ta)和(he)另(ling)外(wai)6(6)位(wei)同(tong)学(xue)组(zu)成(cheng)一(yi)个(ge)小(xiao)组(zu),(,)其(qi)间(jian)还(hai)到(dao)南(nan)昌(chang)飞(fei)机(ji)设(she)计(ji)研(yan)究(jiu)所(suo)参(can)观(guan)学(xue)习(xi)。(。)“(“)看(kan)到(dao)真(zhen)实(shi)的(de)强(qiang)-(-)5(5)飞(fei)机(ji),(,)他(ta)们(men)很(hen)受(shou)鼓(gu)舞(wu),(,)感(gan)觉(jiao)到(dao)自(zi)己(ji)所(suo)做(zuo)的(de)工(gong)作(zuo)将(jiang)对(dui)祖(zu)国(guo)的(de)国(guo)防(fang)起(qi)到(dao)作(zuo)用(yong)。(。)”(”)魏(wei)志(zhi)毅(yi)说(shuo)。(。)
赴河南收割机被安徽村民拦下
回忆大学时光,吴光辉感慨颇多:“我刚进校的时候,学习基础不是特别好,物理、化学、英语等课程还行,但是高数明显感觉吃力。”为了赶上其他同学,他把大量课余时间花在高数题目上,有时做完题一抬头,发现整个教室只剩下自己。